“夫天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”夜未央淡淡道，“谢兄，你是天地，还是圣人？”

　　天地还是圣人？谢长风不知如何答。他信念之中，没有“不仁”之念。他不会以万物为刍狗，也自然不会以百姓为刍狗。

　　“长风曾闻圣人言，仁者无敌，所以长风既非圣人，也非天地。不过是优游于天地间的鹏鸟，其志得展，即扶摇直上九万里，志不得伸，即鲲浮北溟，逍遥敖游而已。”

　　谢长风想了想道。

　　“不错。谢兄，你正是如此。”夜未央声音里不见悲喜，“可逍遥游虽然畅快，若遇天禽相捕食，不知还可逍遥否？”

　　这诚然是个问题。谢长风一惯的自在与其志向相冲。在他隐埋淮上的四年里，可为之事实多，及之如今，他建立之势力依然不足。以其菊斋弟子之身份，杰出之武功，及无可比拟的才智，早该已初具争霸天下之象，然而却天网一出，疲于奔命。

　　何哉？

　　原来菊斋心法主旨为淡泊，这原亦无妨。少年人血气方刚，多生些淡泊名利之心亦非坏事。但是，却也正因为如此才扼杀了谢长风的进取之心。十三岁那年，他一个人独闯江湖，正是因为他体内有一种傲笑天下的豪情在与淡泊之心冲突。

　　黄山战快刀朱如水前，他改名长风，取意南朝时宗悫“长风破浪”之意，男儿血性，不言可知。黄山败朱如水后，嘱其不要与人勿提此事，而后隐居淮上积蓄力量。如此乱世，正是英雄横行之时，但四年已过，谢长风所建立的势力，虽然不算少，却远远未达应至之期。

　　不得以，他才接受真水仙阁之邀，刺秦而去。是时，若秦桧既死，他必可名扬天下。

　　是时天下必然大乱，他登高一呼，必定应者如云。义军一起，直捣黄龙，而回师灭宋，不过弹指间事。天下谁与争锋？

　　谁也不知，谢长风当夜是真的被吴飞泓一拳击下，还是他潜意识里有淡泊名利，不愿争霸天下之心。但，夜未央似乎知道。而现在，他正以一种很欣赏的态度看着谢长风反思自己。

　　及至重遇昭佳，谢长风内心深处，更得一逃避之理由。似乎，有了昭佳，他就可以不用和秦相冲突，事实上，若非如此，绩溪之会，他就已应夜未央所请。到问剑崖，习李易安“问剑之意”，武功突飞猛进，已可与天下英雄一争长短！更重要的却那“问剑”之意中蕴涵一种“问剑天下，谁与争锋”之意，是才激发了他的英雄气概，有了与天下相争之念。

　　试看今日之域中，究是谁家之天下！

　　然而，“采菊心法”苦练十数年，根深蒂固，影响着谢长风的为人处世，问剑之意虽然霸道绝伦，却也不可能极短时间就完全化解“采菊心法”的负面影响。所以，才有了今日夜未央之问。

　　其实“圣人不仁，以百姓为刍狗”一句中“圣人”原即指天下之主，夜未央却说的是 “圣贤”，谢长风当然也听出他的意思来了，才说自己非此类圣人。

　　“先生所言甚是。长风心内，其实一直有苟且之心。”谢长风道，“只是先生，仁者无敌，为何先生似要教在下不仁之道？”

　　夜未央闻得此语，哈哈大笑起来，神情似是极畅快。笑毕，他道：“夜某正是要教谢兄‘以万物为刍狗’的不仁之道。既是长夜漫漫，无心睡眠，咱们何不出去走走？”

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　　天山脚下。

　　“若……凝絮啊！这名字怎么叫着这么别扭啊？”吴飞泓本来想说什么的，一念到这丫头的名字，心情很不爽起来“好好的，干吗改名字啊？古若诗不是挺好听的嘛？非要改成古凝絮干吗？”

　　“吴大哥，这是无根祖师的意思，说是我既出侠客岛，就不在是岛上的人了，所以要换个名字。”古凝絮笑道，“小妹看春暖花开，有柳絮凝烟，就改名凝絮，大哥觉得这名字如何？”

　　“柳姐姐！这名字不错。我支持你。”自然是申兰。居然连姓也改了啊！

　　吴飞泓一直到现在还没想通的就是，那无根老道将凝絮送给自己，虽说目的暧昧，但隐有托付之意，以申兰对自己的情意，身边忽然多了个来历不明，还身份诡秘的美丽女子，她竟然一点也没觉得什么地方不妥？不会吧！这丫头难道真的就没一点那方面的想法？？

　　其实申兰出生名门，三妻四妾之事稀疏平常，更何况她少年心性，一时怎会想那么远？只觉得身边多了个年纪相若又无所不知的姐姐陪自己玩，当真是赏心悦事一件，又岂会计较什么？更何况，那个什么和什么其实是吴飞泓大侠一相情愿的想法，真实情形只怕未必是如此。

　　以小人之心度申兰君子之腹，外加用心险恶的吴大侠在想了三千六百五十次之后，旁敲侧击地试探了九十九次后，终于放弃了这个伤脑筋的问题。

　　现在他其实是想问下面这个问题。

　　“凝絮啊！你的那个师兄实在是太不够意思了，说什么也要把我们送到天池上吧，怎么就把咱们扔在这山脚下就算完事啊？”不满之情，显而易见。说这话时，吴飞泓似乎强忍冲动，那意思是再明显不过——若不是看在凝絮你的面子上，老子就已经把你师兄揍了个半死。

　　柳凝絮尚未说话，申兰已经有点受够了苍蝇乱飞而不自在的意思了，她挥了挥手，那姿态极有几分伟人的意思，同时说：“吴大哥！别闹了！你快把凌姐姐的信笺拿出来看看，咱们到底上天山做什么啊？”

　　这个问题比较重要。吴飞泓也就从善如流，放弃了后面的若干表演机会，将信掏了出来，只见上面写道：

　　吴少侠：

　　见信安好！（老子安好才怪呢！）此时想必你与申姑娘已达天山（废话！不到天山不让老子看信啊），特将此行目的告之于下（神神秘秘的，感觉就不是什么好事。）。天山天池有怪兽玉鲸，其胆配天山雪莲有起沉疴，疗死病之效。家母卧病三载，多方延医无效，近于江湖郎中（有没有搞错？）处闻此秘方。因小妹琐事繁忙，特托付少侠。家母之命，悬于少侠之手（他妈的！说得老子心里发麻）。珍重万千！

　　另：玉鲸之皮极硬，需灵刀石所铸沧海神剑方可刺穿。峨眉之行，实属必要。（嘿嘿！居然知道老子会发牢骚）

　　若雨哇！有没有搞错，也不祝老子好运什么的，不过想想，遇到这凌若雨这丫头，会有好运才怪。

　　“嘿嘿！那个……事情看上去，好象很简单嘛！不就是用长剑去天池里抓尾鱼，然后去山上采朵雪莲，就可以了。”吴飞泓大大咧咧地说。

　　听到这番话的二位美女很不以为然地摇了摇头，然后连珠箭似地问出了以下几个问题：吴大哥，你知道玉鲸什么样子吗？在天池的什么地方，什么时间出没？要如何才能抓住？雪莲生于何处？什么样子？

　　啊！妈呀！居然还有这么多问题啊！伤脑筋！

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　　夜色笼幕，谢夜二人如狸猫趴在屋檐下。

　　“谢兄！已是第三批强盗。杀，还是不杀？”夜未央虽是在征求谢长风之意，言辞中却透露着强烈自信。

　　杀，还是不杀？前面的两批，一批杀了，一批放了。杀了的，自然无事。放了的，却又再作恶去了。那所谓侠义的存在意义到底是什么？教化？若衣不蔽体，食不果腹，你自己会不会拿起刀子杀人抢东西？不是谁都可以是伯夷。

　　“若不杀人，由其去吧。”谢长风言辞之间极其无奈。

　　“谢兄！我们这是放纵恶流！不是仁义！”夜未央并无半点嘲笑之意。

　　“夜兄何以教我？”谢长风有点不知道该如何了。从小他受的教育就是仁义为怀，胸怀苍生，但是现在他明白了所谓的仁义在与强盗的对话中，实在是不堪一击。

　　夜未央并未直接答其所问，却顾左右而言他：“天下本无什么正义。有人之地就需生存，有生存即开始了利益，有利益方有战争。战争没有仁义，所谓王者之师的真实面目就是他代表了多数人的利益，这就是为什么历史上每次的改朝换代都可以成功的缘由。”

　　以谢长风的智慧，不难理解夜未央所说。只是如果一个人将真理拔去所有的掩饰外衣，赤裸裸地扔到你面前，你未必就能接受得了。幸好夜未央面对是谢长风，一个从来不会真正在乎世俗人想法的奇男子。所以，他点了点头。

　　自然，如果不是面对谢长风，夜未央也懒得说这番话。

　　“所谓真正的仁义，乃是不仁。以万物为刍狗。你只有理解了人的本性，我们所存在的真实意义，什么苍生为怀，天下兴亡，才谈得上。”夜未央继续道，“谢兄，你可曾想过，人为什么要生存于世？”

　　天下万物之存在，自有其道理。便如正常一人，无论如何，总是以生存下去为第一要务，即使他事实上活得不如一只狗。上至皇帝，下至乞丐，不一样的生活，不到万不得以，谁也不愿意去死，这是为何？谢长风不是没考虑过这个问题，只是千百年来，无数的智人圣人也都考虑过这个问题，给出的答案不是为既得利益的帝皇服务，就是放屁的废话。

　　“长风不知。以长风而言，不过是顺其自然而已。 我既在这里，便在这里。”谢长风不知道。

　　“哈哈！长风兄其实已经说出答案。答案即自然。生存是人之本能。”夜未央似乎很高兴，“如此本能，与禽兽实无二致。什么天理，什么命运，全他妈的放屁，只有生存才是道理。”夜未央第一次的说了粗话，很明显他很高兴。

　　谢长风觉得很痛快，他又搞清楚了一个问题。

　　“以万物为刍狗，就是要从万物之本入手。万物与刍狗并无相异。”夜未央继续侃侃而谈，“所谓人性，到底是本善，还是本恶，其实也不重要，重要的是环境。世界本来浑浊不堪，你又怎能指望人不藏污纳垢？世界本来冰清玉洁，你又何处得垢藏得秽污？”

　　谢长风觉得有些接受不了，但细细一想，却又颇有几分道理。

　　“道不行，何不乘桴而浮于海？赵家天下已经糜烂，这世界需要另一种秩序。”夜未央又恢复冰冷，“若无视苍生为刍狗之意，妇人之仁，如何内救解民之倒悬，外雪国耻如靖康？夜某言至于此。谢兄多想想。”

　　谢长风只觉得自己进入了另一个新天地，以前的他是个隐者，随波逐流，现在，他有了入世之心。他不知道，入世的第一步却是将要救济的苍生视为刍狗。

　　大仁非仁，大智若愚。

　　“谢先生教诲，长风必铭记于心。”谢长风轻轻站了起来。这个天地开始颤抖。