三二八年十二月一日，盖亚军攻入鲁安尼亚首都荷里尼斯，两天后，更举行了盛大的入城典礼，女王玛丽艾尔在盖亚皇帝金·斯沃·奥古斯特的陪同下，终于得以回归阔别了四个多月的王宫。

　　虽然赢得了最终的胜利，女王脸上却毫无愉悦之色。队伍中，和她同样板着脸的，还有盖亚方的高级将领，列文·玛特和凯恩·伊维特。伊维特望一眼志得意满、频频向围观的人群招手致意、摆足了主角派头的斯沃，皱着眉头，轻声对玛特说道：“陛下想在年前回到赫尔墨去，把新年庆典和凯旋仪式合并举行，他如愿以偿了。”

　　玛特皱了皱眉头，也同样轻声说道：“十月出兵，到今天还不到两个月。鲁安尼亚仿佛已死的巨兽，手指轻轻一点就砉然倒地——这实在令人费解……”

　　伊维特点点头：“虽然北方牵制骚扰战术获得巨大成功，魔法兵部队对于各部分的协调运作也居功甚伟，最主要的，是亚古阁下杀死了大魔法师祖亚……但这一切即便可以引导我军走向胜利，也不应该是那么迅速的。别的不说，荷里尼斯城内防守军的数量和质量，就都让我大失所望……”

　　玛特苦笑一下：“胜利了，但是不知道为何会胜利，也是让人头疼的事情啊……不，也许会让人悚然惊怖！虽然战事拖长了对我军不利，还要防备托利斯坦可能的不友好举动，但我原本计划需要至少四个月到半年，并且准备付出更大的代价……”

　　皇帝也许不会有这样的疑问，胜利终究是胜利，一年多以来，他痛饮着一杯又一杯胜利的美酒，也许将逐渐成为习惯吧。胜利是必然的，打败才不可思议。但玛特和伊维特并不希望这种胜利冲昏了皇帝原本可能还清醒的头脑。只是，在这样欢乐的时刻，他们没有必要急着去泼凉水。何况，这盆凉水，他们也并不明确已经来自，或将要来自何方。

　　复国的庆典连续举办了七天，皇帝似乎并没有要动身南下的意思。到第七天下午，希格蒙德·布隆姆菲尔德带领风骑兵军团也赶到了王都。至于那些雇佣兵们，已经允诺将在一个月以内，于艾尔帕西亚全部发放他们的报酬和额外奖金。

　　皇帝闻讯，立刻要希格蒙德带“白翼”军团的首脑华史·缪伦来觐见他。

　　“你就是华史·缪伦，托利斯坦的叛国者？”斯沃坐在舒适的椅子上，饶有兴味地望着半跪在自己面前的这个年轻人。

　　是的，这个人非常年轻，恐怕最多也不过比自己大个一两岁，个子不高，但是非常结实，和传闻的一样，左臂上戴着一具银色的护臂。

　　这里是荷里尼斯王宫北侧的一座别墅，原属某位鲁安尼亚贵族所有，因为装饰华丽而被盖亚皇帝看中，请求女王将此处作为他的歇脚地。皇帝在别墅的书房中召见了缪伦。别墅的旧主人看起来是位饱学之士，书房中藏书很多，并且门类齐全，喜爱阅读的皇帝非常喜欢这间书房。

　　“我是华史·缪伦，但‘叛国者’之类的头衔，我并非甘受如饴，”缪伦沉静地回答皇帝的询问，“我爱我的祖国，为了挽救她的堕落才被迫走上流亡道路……”

　　斯沃笑起来了，他清理一下书桌上堆得老高的各种书籍，以便可以更方便地仔细观察对面这个人。“请坐，缪伦先生，”他干脆开门见山地说道，“废话不用多说了。心照不宣，我可能想要借助你的‘白翼’的力量，而对你来说，这也是最好的生存之道。”

　　盖亚皇帝这样赤裸裸地把话挑明，使缪伦心中闪过一丝不快，但表面上，他依旧不动声色，在斯沃斜对面一把靠背椅上坐了下来：“如果仅仅是交易的话，陛下，我想没有必要见面。”

　　“不，正因为谈交易才必须见面，”缪伦越是表情严肃，斯沃就越感觉可笑，“合作的话，总需要互相有所了解吧。听说，你反对现今哈维尔教廷的等级制度，你认为人生来就应该是平等的，这才是神的真意？”

　　“是的，陛下。”

　　斯沃从桌上的书堆中抽出一本薄薄的书来，先举起来给缪伦看了一下封面：“《人类的责任》，《梦喻七哲》之一，魔兽纪元四九九六年，哈维尔雷霆圣殿印制——大概是朝圣的纪念品吧。”然后，打开这本书，翻到某一页，大声朗诵起来：

　　“综上，人类之责，乃辅弼至上真神净化此混浊世界。人之贵重，在于皆生而被赋予此一重任，此正人类之骄傲也。然，人虽相同，责任各异，恰如蜂王之别与工蜂，蚁后之别与兵蚁。人须凝聚为一整体，以不同分工为亲密无间之合作，始能达成神所交付之重任。人或生而为农夫，或生而为战士，或生而为工匠，或生而为王侯，分工有异，高低自别……”

　　念到这里，缪伦突然开口，应合着皇帝的朗诵速度，高声背诵起来：“……神使人生而有食，故生农夫；使人生而有用，故生工匠；使人无论东西南北，有无互通，故生商贾；使人得以抵御镇定恶魔，故生战士；使人知礼仪、守秩序，各安其有，故生王侯。生而有命，强其变则必夭折；贵贱有别，欲其改则必遭神谴……”

　　斯沃一把合上书，微笑着问缪伦：“也就是说，你的想法和这本书上所阐述的，完全相反喽？”

　　“陛下，”缪伦依然严肃地回答道，“《梦喻》完成于两千多年前的托利斯坦第三王朝后期，《梦喻七哲》则是第四王朝和现今第五王朝的产物。在卡尔卡斯一世颁布《异端裁判法则》，确定了皮亚提教派的统治地位以前，全世界超过五十个各种教派，有近半数不承认《梦喻》的权威性，并且完全抵制在第四王朝时期完成的《梦喻中的神旨》和《梦喻简编》这两本书……”

　　“我知道，”斯沃哈哈笑了起来，“比如朗诺教派，和曾经与皮亚提教派势同水火的萨拉维丁教派。”

　　“您对刚才所朗诵的段落，是一种怎样的看法呢？”缪伦微向前欠了一下身体，问道，“且不说分工不同是否证明了贵贱有别，所谓‘亲密无间的合作’，今天真的可以看到吗？贵族们涸泽而渔，疯狂压榨着农夫和工匠，还以《梦喻》为借口，要农夫和工匠甘心忍受这种命运。说什么神所安排的分工就是如此，若想改变定会遭到神谴，老实听话才能登上天堂。您认为这种言论是合理的，还是欺骗呢？”

　　斯沃微笑着，却不正面回答缪伦的问题，只是似乎随口说道：“你们什么时候开拔到盖亚来？在盖亚南部，接近半数居民信奉一个朗诺教派的残留支系，叫作法伦克派。我可以介绍你和他们的主教见一面。他的想法，似乎和你颇为相似呢，哈哈哈哈～～”

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